Yau Kuna Raye

Ina rubutu daga gidana a jihar arewa maso gabas a Amurka yayin da Winter Solstice, dare mafi tsawo na shekara, ke gabatowa. Tabbas akwai duhu mai yawa a yanzu, duka duhu na zahiri na tsawon dare, da kuma yanayin duhu na bala'in COVID-19 da duk mummunan tasirin sa. Haske ba zai iya zuwa da wuri ba.

Idan kuna zaune a kudancin kudancin, duk da haka, Summer Solstice ne, mafi tsawo rana na shekara. A Ostiraliya da New Zealand, shari'o'in COVID kaɗan ne, iska tana da ɗumi, kuma rayuwa na iya zama mai haske. Kuma idan kuna zaune a ko kusa da mahada, inda ranaku da dare suke daidai da tsawon shekara, solstices ba su da ma’ana kwata-kwata. Wanne shine a ce: sosai ya dogara da hangen nesa .

Ga mafi yawan tarihin ɗan adam, ba mu da masaniya game da rayuka da hakikanin wasu a wajen ƙungiyarmu da yankinmu. Mun san mutane, dabbobi, shuke -shuke, da shimfidar wurare na wuraren da mu da kanmu muke zaune, kuma shi ke nan. Ba mu da masaniyar cewa ranarmu mafi tsawo ita ce dare mafi tsawo na wani; cewa haskenmu duhu ne na wani.

A yau, muna da ikon koyo game da kusan komai, kuma muna iya ƙoƙarin fahimtar ra'ayoyin wasu a duk faɗin duniya, koda ba tare da mun sadu da su ba. Amma yayin da za mu iya sanin abubuwa da yawa - ko rayuwar banmamaki na wasu nau'in a cikin zurfin tekun Pacific ko kuma datti mai girman girman Alaska da ke yawo a kan wannan tekun- za mu iya zama abin mamaki da rashin sanin yawancin muhimman abubuwa a rayuwarmu .

Mutane na dā sun san ainihin inda abincinsu, tufafinsu, da kayan aikinsu suka fito. A yau, yawancin mu a cikin ƙasashe masu ci gaban masana'antu ba mu da wata ma'ana. Tabbas, za mu iya duba lakabin da ke kan rigarmu mu gano cewa an yi su ne a China, Indonesia, Mexico, ko Bangladesh, amma ba mu san inda masana'anta ta samo asali ba; menene a cikin fenti wanda ya canza launin jeans ɗin mu, ko tasirin waɗancan sunadarai akan muhalli; yanayin da mutane ke aiki don samar da jaket ɗin mu; inda makamashin ya fito don yin iko kowane mataki a cikin tafiya ta siket ɗin mu zuwa gidan mu, ko tasirin wannan samar da makamashi akan sauran mutane, dabbobi, ko tsirrai.

Daga mahangar Duniya da mazaunanta da ba na ɗan adam ba, suturarmu, tare da sauran samfuran da muke ci, suna haifar da lahani mai yawa. Dangane da mutanen da ke dinka tufafinmu a masana'antu a wasu ƙasashe, ayyukan na iya zama masu wahala, amma suna zuwa da albashi, komai ƙanƙanta. Daga hangen shuwagabannin kamfanonin da muke saka tufafinsu, dukiya na iya jin an samu halattacciya. Daga namu hangen nesan a matsayin masu mallakar riguna da yawa, muna iya jin daɗin mallakar su da tabbatacce game da rawar da muke takawa wajen tallafawa tattalin arziƙi.

Na ba da gudummawar kuɗi ne kawai don motsa abin wasan yara na hutu wanda ke nufin kawo ɗan farin ciki ga yara marasa galihu a cikin al'ummata. Mai yiyuwa ne, wataƙila ma wataƙila, an yi amfani da yaran da ke kishiyar duniya ko kuma a bautar da su don samar da wasu daga cikin abubuwan wasan yara. Kamar dai solstices, hasken mutum ɗaya duhu ne na wani.

A kafafen sada zumunta, musamman lokacin hutu, abokai da yawa suna saka hotunan abincinsu na turkey, kaji, da naman alade. Suna jin daɗin raba abin da ke musu daɗi, abinci mai daɗi. A halin yanzu, Ina gungurawa da hawaye ta waɗannan posts da sauri. Wannan saboda ina da ra'ayi daban. Ina sane da irin wahalar da dabbobin ke sha a gonakin masana'anta na zamani saboda na shaida hakan. Har ma na ba da TEDx magana game da shi, kuma a matsayina na malami na ɗan adam na ɗauki ɗalibai don ganin wa kan su zaluncin da muke yi wa dabbobin da aka kiwon don abinci.

Menene zamu iya yi daga waɗannan sabani da rikitarwa? Shin za a iya samun wata hikima da za a tattara ta hanyar mai da hankali ga matsewar rana? Ina ganin akwai. Yawancin mu mun yi imani cewa yana da kyau mu haɓaka hangen nesa a rayuwa, muyi ƙoƙarin tunanin tafiya cikin takalmin wani, da ganin duniya daga mahangar wasu. Mutane da yawa suna godiya sosai cewa muna rayuwa a cikin zamanin da aka sani sosai a duniya. Misali, a duk faɗin duniya, wani mutum ya shafe shekara guda yana iyo tare da yin abokantakar da dorinar ruwa, da shirin gaskiya na minti 85 game da shi, Malami na Octopus, cikin sauri ya zama abin mamaki a cikin jama'ar Amurka Mutanen sun yi mamakin alaƙar da ta haɓaka tsakanin mutum da dorinar ruwa. Lokacin da aka buɗe wannan taga zuwa wata duniyar, ita ma ta kawo dama don yin bambanci ga dorinar ruwa, koda ta hanyar zaɓar kada ku cinye su.

Wanne ya kai ni ga tambayar wannan: Yaya nisa muke a shirye mu tafi ba kawai don sanin ra’ayoyin wasu ba, har ma mu yi la’akari da waɗannan mahangar lokacin da muke zaɓar abin da muke ci, siye, sawa, har ma da sanyawa a kafafen sada zumunta? Ta yaya za mu amsa da aiki mai ma'ana ga abin da muke fuskanta ta hanyar ƙarin sani?

Ga tsoffin mutane, sanin yakamata ya iyakance, amma an noma shi sosai. A yau, sani yana da yawa, duk da haka ba a kula da shi cikin sauƙi. Akwai abubuwa da yawa da za mu ɗauka cewa ba abin mamaki bane sau da yawa muna barin sha'awar mu ta rufe ƙimar mu. Bayan haka, nawa ne alhakin da za mu iya ɗauka, ko da kuwa muna sane da rashin adalci, zalunci, da halaka a duniya? Kuma duk da haka, ko da yake ba lallai ba ne mai sauƙi, kowannenmu zai iya ƙoƙarin yin tsayayya da halin kasancewa da sani ba tare da alhakinsa ba; don samun hangen nesa ba tare da daukar mataki ba.

Duk da cewa wannan yana iya zama mai nauyi, har ma da mamayewa, rayuwar mu tana da ma'ana sosai yayin da muke ƙoƙari don nagarta da kirki, ba kawai dangane da danginmu, abokai, da maƙwabta ba, amma dangane da duk waɗanda ayyukanmu suka shafi rayuwarsu a cikin duniya ta duniya. Ba wasu ne kawai ke amfana ba idan muka faɗaɗa ra'ayoyinmu kuma muka aikata daidai; mu ma mun wadata, su ma.

Duk inda kuke a Duniya lokacin bazara, ko kwanakinku sun yi tsawo, darenku ya yi tsawo, ko ranakunku da darenku suna da tsayi iri ɗaya, ina fatan za ku sami karimci na ruhu don buɗe tunanin ku da zuciyar ku ga gaskiyar wasu waɗanda ke raba wannan duniyar mai ɗaukaka, kuma suna yin iyakar ƙoƙarin ku ba don kawai ku ƙara fahimtar ra’ayoyin wasu ba har ma don ƙara haske ga duniyar wahala. Kamar yadda Marcus Aurelius ya rubuta a ƙarni na biyu a cikin nasa Nasihu : “Ka yi tunanin kanka matacce. Kun yi rayuwar ku. Yanzu, ɗauki abin da ya rage kuma ku rayu da kyau. Abin da baya watsa haske yana haifar da duhu kansa. ” Za mu iya kallon wannan zance da nauyi da gaske, amma daga wani hangen nesa yana da sauƙi kamar wannan: Yau kuna raye. Ku kawo haske!