Yaudarar Kai Da Gujewa: Me Ya Sa Muke Yin Abinda Muke Yi?

Wadatacce

• Wani lokaci ruɗar kai na iya zama wata hanya don kare girman kan ku na ɗan lokaci.
• Dalilan kaucewa
• Aikace-aikacen sa ga girman kai
• Me yakamata ayi?

Wani lokaci ruɗar kai na iya zama wata hanya don kare girman kan ku na ɗan lokaci.

Ƙarya tana ɗaya daga cikin manyan ƙarfinmu wanda juyin halitta ya haɓaka. A wata hanya, shi yana taimaka mana mu tsira a wasu yanayi.

Don haka, yaudarar kai yana da ayyuka guda biyu: da farko, yana ba da damar yaudarar wasu ta hanya mafi kyau (tunda babu wanda yayi ƙarya fiye da wanda yayi wa kansa karya), wanda yana da fa'ida musamman a zamanin da ikon hulɗa da wasu. (hankali na zamantakewa) ya sami fifiko, ta amfani da magudi a lokuta da yawa azaman kayan aiki na asali (duba kowane kasuwanci). Wannan ba yana nufin cewa magudi da karya abubuwa biyu ne masu kama da juna ba, amma tabbas lokacin da kuka sanya hannu kan kwangila tare da kamfani babu wanda zai gaya muku "da gaske muna son kuɗin ku."

A wannan bangaren, yaudarar kai hanya ce ta kiyaye girman kanmu kuma yana da alaƙa da ƙauracewa. Na’am, yaudarar kai nau’i ne na kaucewa. Kuma me muke gujewa?

Dalilan kaucewa

Muna guje wa munanan motsin zuciyarmu a cikin mafi kyawun hanyoyin da zaku iya tunani. Misali, bisa ga tsarin kaucewa bambanci, damuwa, a matsayinta na babban matsalar tashin hankali, zai cika aikin gujewa fallasawa zuwa "ƙasa", a cikin canji daga tafiya daga fuskantar kyakkyawar motsin rai zuwa fuskantar mummunan motsin rai (wani abu kamar "tunda matsaloli ɓangarori ne da ba makawa. na rayuwa, idan na damu lokacin da komai ke tafiya daidai, na shirya lokacin da abubuwa suka ɓarke). Yana, a takaice, wani nau'i ne na danniya ta tunani.

Har ila yau damuwa yana rage rashin jin daɗin kasancewar matsala, kamar yadda wani yunƙuri ne na fahimce shi don warware shi. Yayin da nake damuwa game da matsala, Ina jin kamar ina yin "wani abu" don warware shi, koda kuwa ba a zahiri ya magance shi ba, don haka rage damuwa na game da rashin magance matsalar a zahiri. Hypochondria, a gefe guda, wata hanya ce ta rufe halin ɗabi'a (mai haƙuri yana mai da hankali kan kansa har ya yi imani cewa komai yana faruwa da shi). A sharuddan nazarin halittu wannan yana nufin kwakwalwar mu kasala ce.

Yaudarar kai wani yanki ne da juyin halitta ya dora mana ta hanyar rashin iya sa mu zama masu wayo ko karin ikon fuskantar wasu bukatun waje. Ko kuma a maimakon haka, yana faruwa ne saboda gazawar nau'in halittar ɗan adam don haɓakawa da canzawa daidai gwargwado kamar duniyar da muke ciki.

Misali, lokacin Festinger dissonance na hankali yana nufin rashin jin daɗin da ke haifar da rashin daidaituwa tsakanin ƙimar mu da ayyukan mu. A wannan yanayin muna komawa ga yaudarar kai don bayyana ayyukanmu.

Rationalization wani nau'i ne na yaudarar kai wanda muna ba da bayani mai ma'ana don aikin da ya gabata wannan ba ko kuma ba shi da kyakkyawan dalili na yin hakan.

Aikace-aikacen sa ga girman kai

Bari mu bayyana wannan: ƙimar kai ko ƙimar da muke yiwa kanmu dangane da yadda muke, abin da muke yi da dalilin da yasa muke yin shi, yana haifar da rashin jin daɗi idan yana da kyau.

Rashin jin daɗi shine motsin daidaitawa wanda aikinsa shine sake tunanin abin da ba daidai ba a rayuwarmu don canza shi. Koyaya, kwakwalwarmu, wacce ke da wayo da tsayayyar canji, ta ce “me yasa za mu canza ƙananan abubuwa a rayuwarmu, mu fuskanci gaskiyar da ke cutar da mu ko tsoratar da mu, ɗaukar haɗari kamar barin aiki, magana da wani mutum game da wani batun da ba shi da daɗi, da dai sauransu, lokacin da a maimakon haka za mu iya sake yin tunanin wannan kuma mu gaya wa kanmu cewa muna lafiya kuma don haka mu guji wahala, mu guji yanayin da zai sa mu zama marasa kwanciyar hankali, mu guji tsoro… ”.

Yaudarar kai da kaucewa sune hanyoyin rage kashe kuzari cewa kwakwalwa yakamata tayi amfani da ita don canza haɗin kai, an fassara ta cikin halaye, halaye da halaye (wanda ƙananan ƙwayoyin neurobiological nasa ke da alaƙa da daidaitattun haɗin kai a cikin kwakwalwar mu). A cikin sharuddan tunani, yana nufin cewa halayenmu da sarrafawarmu na hankali suna da salo na mutum da wuya a iya gyara su don magance fannonin muhalli waɗanda ba mu da shiri.

Yawancin heuristics waɗanda muke amfani da su don yin tunani al'ada suna haifar da son zuciya ko kurakurai kuma ana nufin kiyaye girman kanmu. An ce mutanen da ke cikin mawuyacin hali sun fi zama masu sahihanci tunda aikinsu na hankali ba ya daidaita don kula da kimantawa mai kyau. A zahiri, saboda wannan dalilin ɓacin rai yana yaduwa: maganganun mutumin da ke baƙin ciki yana da daidaituwa ta yadda mutanen da ke kusa da su ma za su iya saka shi a ciki. Amma marasa lafiya da ciwon zuciya kuma ba sa kubuta daga wasu nau'o'in yaudarar kai, kauracewa yawa.

Kamar yadda Kahneman ya ce, 'yan adam suna yawan ƙimanta mahimmancinmu da ƙima da muhimmancin abubuwan da ke faruwa. Gaskiyar ita ce gaskiyar tana da sarkakiya ta yadda ba za mu taɓa sanin cikakken dalilin da ya sa muke yin abin da muke yi ba. Dalilan da za mu iya gaskatawa, idan ba samfuran yaudarar kai ne da nisantar su ba, ƙanana ne kawai daga cikin abubuwa daban-daban, ayyuka da abubuwan da za mu iya fahimta.

Misali, rikicewar halayen mutum shine son kai, wato halayen ba sa haifar da rashin jin daɗi a cikin majiyyaci, don haka yana ganin cewa matsalolin da yake da su sun samo asali ne saboda wasu yanayi na rayuwarsa ba halinsa ba. Kodayake abubuwan da ake tantance kowane cuta suna da alaƙa a cikin DSM, yawancinsu ba su da sauƙin ganewa a cikin hira. Mutumin da ke fama da cutar narcissistic bai san cewa duk abin da take yi da nufin ƙara girman kai ne, kamar yadda mutumin da ba shi da hankali ba ya la'akari da matakin sa na sa ido.

Me yakamata ayi?

Yawancin ra'ayoyi a cikin ilimin halin ɗan adam na iya zama kurkuku cikin yaudarar kai ko nisantawa. Abu mafi gama gari a cikin kowane shawarwarin tunani shine marasa lafiya suna yin halayen kaucewa wanda suke yaudarar kansu don kada su ɗauka cewa suna gujewa. Ta haka matsalar ta ci gaba ta hanyar ƙarfafawa mara ƙarfi.

Sakamakon haka, ya zama dole a ayyana ainihin kanmu kuma a kimanta wannan ma'anar da hankali, gano abubuwan da ake iya sarrafawa da gyara, da abin da ba haka ba. A kan na baya ya zama dole a ba da mafita na gaskiya. Dangane da na ƙarshen, ya zama dole a karɓe su kuma a yi murabus da mahimmancin su. Duk da haka, wannan bincike yana buƙatar barin nesantawa da yaudarar kai.