Yadda Mutane Suke Zama Masu Rashin Godiya

Wadatacce

• Mahimman bayanai
• Me Ya Sa Addini Ya Kusa da Duniya?
• Idan Addini Na Duniya Ne, Me Ya Sa Akwai Masu Rashin Godiya?
• Tsarin Mataki Biyu Don Rasa Imaninka

Mahimman bayanai

• Imanin addini ya zama kusan kowa a cikin mutane.
• Idan addini na kowa ne, ƙalubalen shine bayyana dalilin da yasa kusan kashi ɗaya cikin huɗu na mutane basu yarda da Allah ba.
• Wasu mutane sun ƙi yarda da imaninsu na addini a lokacin balaga, amma yawancin waɗanda ba su yarda da Allah ba sun tashi haka.

Addini na duniya ne na ɗan adam. Kowace al'umma da ta taɓa wanzuwa tana da wani nau'in tsarin addini wanda ya mamaye al'adunta kuma galibi ita ma gwamnatin ta. A saboda wannan dalili, yawancin masana ilimin halayyar dan adam sun yi imanin cewa muna da dabi'a ta asali ga imani na addini.

Kuma duk da haka, a cikin kowace al'umma, akwai kuma waɗanda suka ƙi koyarwar addini na tarbiyyarsu. Wani lokaci suna yin magana game da kafircinsu, wasu lokutan kuma suna yin hankali da hankali don gujewa kyama ko mafi muni. A cikin 'yan shekarun nan, an kiyasta cewa kusan kashi ɗaya cikin huɗu na mutanen duniya ba su yarda da Allah ba.

Idan addini-halin ɗabi'ar imani iri-iri ya kasance na asali, kamar yadda masana ilimin halin ɗabi'a da yawa suka yi hasashe, to ta yaya za mu lissafa adadin adadi mai yawa na marasa imani? Wannan ita ce tambayar da masanin ilimin halayyar dan Adam Will Gervais da abokan aikinsa suka bincika a binciken da suka buga kwanan nan a cikin mujallar Ilimin halin dan Adam da Kimiyyar Halittu .

Me Ya Sa Addini Ya Kusa da Duniya?

A cewar Gervais da abokan aiki, akwai manyan ka’idoji guda uku da ke bayyana abin da ake gani na duniya na imani na addini. Kowanne daga cikin waɗannan kuma yana da lissafin yadda wasu mutane ke zama marasa bin Allah.

Ka'idar Secularization yana ba da shawarar cewa addini samfuri ne na ayyukan al'adu da watsawa. Dangane da wannan ra'ayi, addini ya tashi don biyan sabbin bukatun zamantakewa yayin da mutane suka haɓaka wayewa. Misali, ya taimaka wajen tabbatar da ɗabi'a ta hanyar ƙirƙiro alloli masu kallon kullun waɗanda ke hukunta rashin ɗabi'a a rayuwa ta gaba idan ba wannan ba. Hakanan ya ba da halasci ga gwamnati ta hanyar izinin Allah. A ƙarshe, ya ba da hanyar tabbatar da damuwar kasancewar talakawa - wato damuwar da duk muke da ita game da lafiya da farin cikin kanmu da waɗanda muke ƙauna. Abin ta'aziyya ne sanin cewa allah yana kula da mu.

Ka'idar Secularization kuma tana tsara hasashe game da yadda mutane ke zama marasa bin Allah ta hanyar nazarin abin da ake kira "bayan Kiristanci" na Yammacin Turai tun daga ƙarshen ƙarni na ashirin. Yayin da waɗannan ƙasashe ke haɓaka ƙaƙƙarfan hanyoyin tsaro na zamantakewa, kiwon lafiya na duniya, da tsaka -tsakin tsaka -tsaki, halartar addini da alaƙa sun ragu sosai. Dangane da wannan ra'ayi, gwamnatin da ke tanadar wa jama'a alheri ba ta bukatar wani izini daga Allah. Kuma saboda mutane ba su da damuwar rayuwa, su ma ba su da bukatar addini ko.

Ka'idar samar da hankali yayi jayayya cewa addini ya samo asali ne daga hanyoyin tunani na asali wanda ya fito don hidimar wasu ayyuka. Mutane suna da ƙwarewa sosai wajen shigar da tunani da motsin zuciyar wasu, kuma wannan ikon “karatun hankali” ne ke sa mu ci nasara a matsayin haɗin gwiwar zamantakewa. Amma wannan iyawar “mai yawan motsa jiki ne,” yana jagorantar mu kuma mu “karanta zukatan” abubuwa marasa rai ko hasashe masu hasashe.

Ta wannan asusun, duk wani rahoton kai-da-kai na rashin yarda da Allah yana shiga “zurfin fata,” a cikin cewa waɗanda ba masu bi ba dole ne su murƙushe tunanin addini na asali a kowane lokaci. Kamar yadda aka saba faɗi lokacin yaƙi, "Babu masu ba da gaskiya ga Allah a cikin foxholes." Irin wannan hali ya ginu ne akan zato cewa addini addini ne.

Ka'idar da ba a sani ba ta yi hasashen cewa wasu mutane sun zama marasa imani saboda suna da ƙwaƙƙwaran dabarun nazari, waɗanda suke amfani da su don ƙididdige imaninsu na addini.

Ka'idar gado biyu yana kula da cewa imani na addini ya fito ne daga haɗarin tasirin kwayoyin halitta da al'adu, saboda haka sunan. Dangane da wannan ra'ayi, ƙila mu sami ɗabi'a ta asali ga imani na wani iri, amma dole ne a shigar da takamaiman imani yayin ƙuruciya. Wannan ka'idar tana lissafin duka kusancin duniya na addini gami da ɗimbin gogewa na addini da muke gani a cikin al'adu.

Yayinda ka'idar gado biyu ta gane wanzuwar ilimin addini na asali, tana kuma kula da cewa waɗannan abubuwan na buƙatar haifar da ainihin abubuwan addini. Don haka, yana ba da shawarar cewa mutane su zama marasa imani lokacin da ba a fallasa su ga imani ko ayyuka na yara ba.

Idan Addini Na Duniya Ne, Me Ya Sa Akwai Masu Rashin Godiya?

Don gwada wace ka'ida ce mafi kyawu ta hango yadda mutane ke zama marasa imani, Gervais da abokan aiki sun tattara bayanai daga sama da 1400 manya waɗanda suka haɗa da wakilin jama'ar Amurka. Waɗannan mahalarta sun amsa tambayoyin da aka yi niyya don auna matakin imaninsu na addini da kuma hanyoyin da aka gabatar don kafircin addini. Waɗannan sun haɗa da jin daɗin wanzuwar tsaro (ka'idar secularization), ikon tunani na nazari (ka'idar haɓaka samfuri), da fallasa ayyukan addini a ƙuruciya (ka'idar gado biyu).

Sakamakon ya nuna cewa ɗaya daga cikin hanyoyi uku da aka ba da shawarar sosai sun yi imani da rashin yarda da Allah. Kusan duk waɗanda suka bayyana kansu da rashin yarda da Allah a cikin wannan samfurin sun nuna cewa sun girma a gida ba tare da addini ba.

A duban farko, wannan binciken ba abin mamaki bane. Bayan haka, Katolika suna jin daɗin cewa idan suna da yaro har zuwa bakwai, suna da shi har abada. Kuma yayin da ba sabon abu bane mutane su canza daga addinin yarinta zuwa wani bangaskiya daban a cikin girma, yana da wuya ga mutumin da aka tashe shi ba tare da addini ya ɗauki ɗayan ba a rayuwa.

Waɗanda suka bar addininsu daga baya a cikin rayuwa koyaushe suna nuna ƙwaƙƙwaran tunani na nazari. Duk da haka, mutane da yawa na addini sun nuna wannan ikon. A takaice dai, saboda kuna da ƙwarewa wajen yin tunani da ma'ana, wannan ba yana nufin dole ne ku yi watsi da imanin ku na addini ba.

Mafi ban mamaki ga masu binciken shi ne cewa ba su sami goyon baya ga ka'idar zaman duniya ba. An daɗe ana ɗokin ɗabi'ar Kiristanci a Yammacin Turai a matsayin abin koyi don yadda ba mutane ɗaya kawai ba amma al'ummomi duka na iya zama marasa bin Allah. Amma bayanai daga wannan binciken suna ba da shawarar cewa tsarin zaman duniya na iya zama mafi rikitarwa fiye da yadda aka zata tun farko.

Tsarin Mataki Biyu Don Rasa Imaninka

Gervais da abokan aiki suna ba da shawarar samfurin matakai biyu a cikin yanayin Yammacin Turai. A cikin barnar da ta biyo bayan Yaƙin Duniya na II, ƙarni bayan yaƙin ya ɓace imani da halattar Coci a matsayin mai kare ɗabi'a da mai kare mutane. Tun da sun daina yin aiki da bangaskiyarsu, yaransu sun girma ba tare da addini ba kuma sun zama marasa bin Allah, kamar yadda tsarin gado biyu ya yi hasashe.

Ina tsammanin akwai wani dalilin da ya sa wannan binciken na musamman ya kasa samun tallafi ga ka'idar zaman duniya. Ka'idar ta yi iƙirarin cewa manufar addini ita ce ta tabbatar da damuwar da ke akwai, amma lokacin da gwamnati ta samar da gidajen sauƙaƙe na zamantakewar mahaifa zuwa kabari, ba a buƙatar addini.

Duk masu amsawa a cikin wannan binciken Amurkawa ne. A Amurka, tsarin tsaro na zamantakewa yana da rauni, kuma kiwon lafiyar duniya babu shi. Kusan dukkan Amurkawa, ba tare da la’akari da abin da suke samu ba, suna damuwa game da rasa inshorar lafiyarsu idan sun rasa ayyukansu, kuma suna damuwa game da rasa gidajensu da tanadin rayuwa idan suna da matsalar rashin lafiya. A takaice dai, Amurkawa suna da imani da addininsu saboda ba su da imani ga gwamnatinsu da za ta kula da su.

A takaice, mutane na iya samun dabi'ar dabi'a ga addini, amma wannan ba yana nufin mutane za su haɓaka imani na addini da kansu ba idan ba a fallasa su ba a ƙuruciya. Addini yana ba da ta'aziyya ga mutane a cikin duniyar da ba ta da tabbas kuma mai ban tsoro, amma duk da haka muna kuma ganin lokacin da gwamnati ta tanadar da walwalar jama'a, ba sa buƙatar addini. Idan aka ba da rikodin waƙa a Yammacin Turai a cikin rabin karni na ƙarshe, a bayyane yake cewa gwamnatoci na iya sanya damuwar talakawa fiye da yadda Ikilisiya ta taɓa yi.