Shin Baku Tunanin Zaku Iya Gudanar da Matsalar Dangantakar Iyali?

Hutu lokaci ne na farin ciki da haɗin kai; reminising tare da iyali a kan taska abubuwan tunawa da yin sabon tunanin tare. Hutun kuma lokaci ne na damuwa da yuwuwar rikici ga iyalai a ƙarƙashin matsin lamba na haɗin kai idan an keta haɗin ta kowace hanya. Mutanen da ke fama da iyayen da ba a raba su ba, wanda kuma aka sani da abubuwan da ba na uba ba (NPE), sun fahimci wannan cin zarafi da rikitarwa da ke haifar da yanayin iyali. Anan akwai shawarwari guda biyu don magance tattaunawar dangi da haɗin kai a lokacin hutu da bayan: raba gaskiya daga tausayawa, kuma ku zo da tsari.

Bari mu yi amfani da misalin Jane almara, wanda ya gano tana da uba daban da wanda aka tashe ta yi imani, wanda ya taimaka mata ta fahimci dalilin da ya sa ta ji daban da wancan ɓangaren dangin. Binciken bai inganta haɓakawa tare da wancan gefen dangin Jane ba - a zahiri, wataƙila ya kara lalata ta. Jane ta tsinci kanta a kan kin halartar Thanksgiving a wannan shekara saboda bangaren mahaifin dangi yana bi da ita da rashin kulawa yayin da ba sa raina gwagwarmayarta. Suna iya faɗi abubuwa kamar, “Ban gane me yasa kuke buƙatar yin wannan ba?! Me yasa kuke buƙatar gano wannan kuma ku cutar da mu duka ?! ” Wataƙila wani ya tambaye ta kada ta sake yin magana game da shi, ko kuma ta ɓoye sirrin, ta ci gaba da matsalar.

Raba Gaskiya daga Motsa Jiki

Ina tsammanin wuri mafi kyau don farawa da kowace matsala shine farkon, gano dalilan da akwai wani abu, wanda ke buƙatar tsarin hankali. Raba gaskiya da tausayawa yana nufin gano inda hargitsawar motsin zuciyar take, kuma hanya mafi nasara da na ƙaddara hakan na faruwa ta hanyar rubuta shi. Lokacin da muka ci gaba da haɗin haɗin gwiwa a cikin tunanin mu, sun zama na zahiri-gurbata gaskiya. Waɗannan abstractions ɗin sun zama tushen tushen fahimtarmu, wanda ke haifar da tunanin heuristic; ka'idar babban yatsa muna yin aiki don fahimtar mahimman bayanai ko abubuwan da ba a sani ba.

Ka yi tunanin aikin aikin da ba ku so. Akwai yuwuwar ba ku son shi saboda kuna ɗaukar shi azaman babban aiki, ɗaukar lokaci mai wahala da tunani mai rikitarwa game da abubuwan da ƙila ba za ku iya fahimta ba tukuna amma daga abin da kuke tsammanin mummunan sakamako. Jinkirtawa da nisantawa alamomi ne da kuke amfani da heuristics na gaskanta cewa yana da wahala ko rikitarwa, kuma a zahiri wannan ba ya bambanta da yadda muke shiga cikin mawuyacin hali ko rashin so na dangi.

Kafin halartar taron dangi na gaba, ko duk wata tattaunawa ta waya tare da dangi, fitar da alkalami da takarda don tantance ainihin haƙiƙa da abin da ake ji. Rubuta wannan a cikin ginshiƙai guda biyu shine motsa jiki na tunani na yin gurɓataccen abu mai kaifi. Bada kanka don cire yanke hukunci game da ko yakamata ka ji hanya ɗaya ko a'a. Kawai bar shi ya gudana.

Promptaya daga cikin gaggawa don taimaka muku farawa cikin aikin shine fara da tambayar "me yasa?" Me yasa dangin Jane ke amfani da ƙananan ƙwayoyin cuta kuma suna bi da ita daban? Amsar ita ce, ba ta da alaƙa da Jane. Waɗannan halayen suna cikin ƙa'idodin zamantakewa da aka koyar da iyalinta a zamanin da aka tashe su; tasirin al'adu da na addini wanda ya daidaita su kuma aka ba shi tsara. Ba kome ko wanene Jane ko kuma abin da ta gano, saboda duk wanda ya sabawa matsayin da ake bi zai sami irin wannan magani a ƙoƙarin dawo da shi a asali. Da zarar Jane ta fahimci ba ita ce ke da matsala ba, za ta iya ci gaba zuwa bangaren motsin rai.

A cikin shafi na motsin rai, Jane na iya rubuta cewa tana jin haushi, bakin ciki da kariya saboda halayen su. Yana da mahimmanci a fahimci bambancin da ke tsakanin gaskiya da jiyya duk da cewa ɗayan na iya haifar da ɗayan. Ci gaba da gaba, Jane na iya bincika manyan abubuwan da aka yi imani da su a cikin shekaru masu yawa - kasancewar ba a son su, ba su da mahimmanci ko kuma ba a so - don fahimtar kanta da kyau.

Lokacin da aka cutar da mu, sau da yawa muna yin watsi da yadda wani ke ji saboda kare kai ko adalci. Jinsu yana tantance dalilansu, kamar yadda yake yiwa Jane.Ofaya daga cikin dalilan gama gari na rikice -rikice shine tsoro, wataƙila mafi girman motsawar ɗan adam. Tsoron rashin kwanciyar hankali da kasancewa cikin ɓarna a cikin jama'a yana tasiri kan amfani da fushi na dangi don kokawa membobi cikin biyayya.

Yin Shirin

Yin shiri don wani abu yana inganta ingantacciyar ikon magance shi. Dangane da kasancewa cikin shiri a cikin dabarun tsira na waje, Jane na iya shirya kanta don taron dangi ta hanyar tsara martanin ta ga matsalolin da ake tsammanin a cikin tsari na idan-to. Sau da yawa ana amfani da shi a cikin kasuwanci don yanke shawara na dabaru ta hanyar hasashen, ana iya sake dawo da shi don zama kayan aikin tunani don tsara tattaunawa da iyakoki.

A cikin misalin Jane, za ta iya rubuta bayanan da ake tsammanin da kuma halayen da take tsammani daga gare su sannan kuma ta mayar da martani dangane da manufofin da take da su. Misali, ɗaya daga cikin burin Jane na iya tsayawa kan kanta yadda yakamata ko ɗaukar halayen su da kan su (tunda ba haka bane game da ita). Dangane da waɗancan manufofin, Jane na iya ƙirƙiro amsoshi waɗanda suka samo asali daga fahimtarta cewa dangi na jin barazanar amma ba alhakin ta bane ta cece su daga kurakuran da tsararrakin su suka yi ta ci gaba da ɓoye asirin.

Jane na iya cire kariya a cikin martanin da ta bayar game da tabbatar da gaskiya. Za ta iya haddace amsoshin kalma-da-kalma ga masu wuce gona da iri ko nufin maganganun da ke tallafawa burin ta na iyakoki. Babbar hanyar yin haka ita ce ta yin tambayoyi, kamar, "Zan iya gaya muku jin barazanar da na gano kuma ina son ƙarin sani game da dalilin da yasa ake muku barazana - menene kuke fargabar zai iya faruwa yanzu da na sani?" Karewar ta ƙare lokacin da Jane zata iya yin wannan tambayar ba tare da amsar da ke sarrafa yadda take ji game da kanta ba. Ko da amsar su, ta san abin da take buƙata, cewa daidai ne a gare ta kuma yadda suke ji game da hakan baya nuna ƙimarta.

An yarda kowa da kowa ya ji motsin rai kuma hakan yana sa tunanin kowa ya inganta a gare su. Bai kamata manufar Jane ta canza tunaninsu ko tunaninsu ba - wannan ya fi ƙarfin ta. Duk da haka, Jane za ta sami ƙarin daidaiton motsin rai idan za ta iya tunawa da kowane mu'amala mai kyau a cikin shekaru kuma ta haɗa waɗannan zuwa sikelin da ta auna mara kyau. Halin da ake mantawa ya kasance akwai ingantattun gogewa waɗanda ke ba da damar haɗa kai, wanda ke lalata tunani mai ma'ana.

Idan wani ɓangare na burin Jane shine kula da alaƙa da dangi duk da rikicin da binciken ta ya haifar, dole ne ta yanke shawarar iyakokin ta. Har zuwa wane lokaci ne ta jure ma'anar maganganu da halayen rashin kulawa kafin ta nemi iyaka? A wancan lokacin, iyaka na iya zama kamar rage lamba ko ƙin wasu batutuwa a cikin tattaunawa. Duk waɗannan za a iya ƙara su a cikin takaddar if-to don taimakawa kai tsaye ga martanin ta da ƙirƙirar ikon sarrafawa akan wani abu da Jane ba ta taɓa jin tana da wakilci ba. Mutane za su tabbatar muku ko su wanene idan kuna son sauraro. Don haka dangin Jane na iya tabbatar da cewa ba za su iya ba ko kuma ba sa son girmama iyakokin ta kuma wannan matsalar za ta jagoranci sabon salo na martani daga Jane dangane da abin da ta tsara a cikin tsarin lissafin.

Ta hanyar motsa jiki na rubuce -rubuce, kowa zai iya koyon inda motsin su ke fitowa, menene gaskiyar ke haifar da ji da abin da jiyoyin ke shafar su su yi. Wannan yana ba da damar ɗan nesa daga jiyoyin da ke fassara zuwa ingantacciyar sadarwa. Tare da tsarin tsarawa idan-to, dabarun dabaru yana ba da damar yin aikin sadarwa mai lafiya don cimma manufa mai kyau. Babu wanda ke da ikon yin rauni kamar dangi, saboda ba wanda ya kamata ya fi damuwa da jin daɗin mu.