Wanene Yake Labarinku? Yadda muke Tunawa da Hamilton, da Kanmu

Wadatacce

• Mahimman bayanai
• Labarin labari da Hamilton
• Tasirin mai ba da labari

Mahimman bayanai

• Tunanin mu an gina shi ne cikin zamantakewa.
• A ƙungiyoyi, mutum ɗaya na iya jagorantar ba da labari, ya zama babban mai ba da labari.
• Mutane suna canza tunaninsu don dacewa da labaran da manyan marubutan suka faɗa - tunawa da manta cikakkun bayanai iri ɗaya.

Wa ke raye, wa ke mutuwa, wa ke ba da labarai a cikin dangin ku? Memories galibi ana gina su ne cikin zamantakewa. Amma mai ba da labari a cikin dangin ku ko ƙungiyar abokai yana canza yadda kuke tuna abubuwan da suka gabata?

Labarin labari da Hamilton

Cikin Hamilton mai kida, mai ba da labari ya canza a cikin waƙar ƙarshe. Kuma wannan canjin a cikin mai ba da labari yana ƙayyade hanyar da muke tunawa da Alexander Hamilton.

Dole in jira in gani Hamilton har sai an sami kida don yawo. Na ji abubuwa masu ban mamaki game da shi, kuma na ji daɗi da gaske. Amma a matsayina na mai binciken ƙwaƙwalwa, wani batu ya buge ni: mai ba da labarin.

Lokacin gabatar da labarin, Lin-Manuel Miranda ya yi amfani da Haruna Burr a matsayin babban mai ba da labari. Wani zaɓi mai ban sha'awa, tunda, kamar yadda halin Burr ya lura, shine "babban wawan da ya harbe shi." Akwai kyakkyawan dalili na zargin Burr da Hamilton ba sune mafi kusanci da abokai ba, aƙalla ba a ƙarshe ba. Shin shine wanda zaku so ku ba da tarihin rayuwar ku? Kuma duk da haka, ta hanyar mafi yawan kide -kide, Burr shine mutumin da ke ba da labarin. Har zuwa ƙarshe. Har zuwa waƙar ƙarshe.

A tsakiyar waƙar ƙarshe, Eliza, matar Hamilton, ta zama mai ba da labari. Sauya masu ba da labari kayan aiki ne mai ƙarfi na ba da labari, yana bawa masu sauraro damar samun ra'ayi daban -daban kan abubuwan da suka faru. A wannan yanayin, Miranda ya canza mai ba da labari don yin wani abu game da labarin Hamilton. Kamar yadda bayanan kide -kide, Eliza ke ba da labarin Hamilton. Tana aiki don sauran tsawon rayuwarta don ba da labarin Hamilton bayan da Burr ya kashe shi a cikin duel. Yawancin abubuwan da muka sani game da Hamilton suna nuna rubuce -rubuce nasa, aikinsa yana ba da labarin rayuwarsa. Amma wasu aikin matarsa ​​ne. Ta zama mai ba shi labari bayan mutuwarsa.

Tasirin mai ba da labari

Mai ba da labari yana tantance labarin, yana zaɓar abubuwan da suka faru da hangen nesa don haɗawa - kuma kamar yadda yake da mahimmanci, zaɓi abin da za a bar. Tarihi an ce masu nasara ne suka rubuta shi. Amma tarihi da gaske ne waɗanda suka rubuta rubuta . Suna yanke shawarar yadda za su ba da labarin.

Mai ba da labari yana da mahimmanci don tunaninmu na sirri. Wanene ke ba da labarai a cikin dangin ku, ko a cikin abokan ku? Wannan mai ba da labari yana taka muhimmiyar rawa a yadda muke sake gina tunaninmu da abubuwan da muka yi a baya. Suna zaɓar waɗanne fannoni don haɗawa, kuma suna tantance abin da muka manta. Suna ba da hangen nesa. Har zuwa wani lokaci, suna ba kowannenmu matsayin mu na ban mamaki.

Tunawa tsari ne na haɗin gwiwa a cikin ƙungiyoyi, ko iyalai, abokai, ko abokan aiki. Muna aiki don ba da labari tare. Da zarar ƙungiya ɗaya ta tuna wani abu, wannan abin tunawa zai rinjayi tunanin kowane mutum. Ni da ɗalibai na mun bincika wannan. Lokacin da mutane suka tuna tare, kowannensu yana ba da gudummawa na musamman ga labarin. Ba mu ga irin wannan taron a asali ba; mun mai da hankali kan fannoni daban -daban kuma muna tuna cikakkun bayanai daban -daban. Amma tare, zamu iya tunawa fiye da yadda kowannen mu zai iya shi kaɗai.

Kuma daga baya, lokacin da kowane mutum ya tuna? Za su haɗa da bayanai daga wasu, saboda bayanin da wasu suka bayar zai zama wani ɓangare na yadda suke tunawa. Mafi mahimmanci, ba za su iya bin diddigin wanda ƙwaƙwalwar ta ta asali ba ce; za su da'awar tunanin wani a matsayin nasu, "sata" tunanin abokai da dangi (Hyman et al., 2014; Jalbert et al., 2021). Wataƙila muna iya rikicewa ga wanene ya ɗanɗana wani abin da ya faru, kuma aron duk ƙwaƙwalwar wani (Brown et al., 2015).

Amma ba kawai muna sace tunanin wasu mutane ba. Lokacin da muka saurari wani yana ba da labari, za mu koyi abin da za mu haɗa da abin da za mu bar. Lokacin da muke ba da labarai, koyaushe muna barin wasu cikakkun bayanai. Bill Hirst da abokan aikinsa sun gano cewa lokacin da wani ya bar wani abu daga labari, sauran mutanen da suka saurara sau da yawa za su bar irin wannan bayanan daga baya idan suka faɗi labarin (Cuc, Koppel, & Hirst, 2007). Don haka muna kuma koyon abin da za mu yi manta ta hanyar sauraron yadda wasu mutane ke ba da labarai.

A cikin ƙungiyoyi da yawa, wasu mutane sun zama manyan masu ba da labari, shugabannin tunawa. Mutumin na iya bambanta don ayyuka daban -daban na ƙwaƙwalwar ajiya. A cikin iyalai, mutum ɗaya na iya ɗaukar alhakin wasu bayanai kuma wani don wasu cikakkun bayanai: Misali, wani yana tuna yadda ake samun wurare yayin da wani ke tuna sunaye (Harris et al., 2014). Amma idan ya zo ga manyan abubuwan da suka faru, galibi dangi za su sami jagorar mai ba da labari, babban mai ba da labari (Cuc et al., 2006, 2007). Kuma, kamar in Hamilton , labarin mutumin zai zama da labari. Lokacin da wasu mutane ke tunawa da ƙwarewar, za su haɗa da cikakkun bayanai wanda babban mai ba da labari ya haɗa, kuma za su manta cikakkun bayanan da babban mai ba da labari ya bari.

Tuna abubuwan da suka gabata ba abin da muke yi da kanmu bane. Muna tunawa tare da danginmu da abokanmu. Kuma abin da danginmu da abokanmu ke tunawa za su zama abin da muke tunawa da su a baya. Da fatan, dukkanmu za mu sami Eliza Hamilton, wani wanda ya gina sigar da ta gabata wacce mu ne jaruman juyin juya hali.

Cuc, A., Koppel, J., & Hirst, W. (2007). Shiru ba zinari ba ne: Al’amari ne na mantawa da ke haifar da dawo da rayuwa. Ilimin Kimiyya, 18(8), 727-733

Cuc, A., Ozuru, Y., Manier, D., & Hirst, W. (2006). A kan ƙirƙirar tunanin gama -gari: Matsayin babban mai ba da labari. Ƙwaƙwalwa & Hankali, 34(4), 752-762

Cuc, A., Koppel, J., & Hirst, W. (2007). Shiru ba zinari ba ne: Al’amari ne na mantawa da ke haifar da dawo da rayuwa. Ilimin halin dan Adam Kimiyya, 18(8), 727-733.

Harris, CB, Barnier, AJ, Sutton, J., & Keil, P. G. (2014). Ma'aurata azaman tsarin fahimi na zamantakewa: Tunawa a cikin abubuwan zamantakewa da abubuwan yau da kullun. Nazarin ƙwaƙwalwa, 7(3), 285-297

Hyman Jr, IE, Roundhill, RF, Werner, KM, & Rabiroff, CA (2014). Haɓaka Haɗin Kai: Kuskuren saka idanu na tushen tushen tushen Egocentric bayan tunawa da haɗin gwiwa. Jaridar Binciken Aiki a Ƙwaƙwalwa da Hankali, 3(4), 293-299.

Jalbert, MC, Wulff, A. N., & Hyman Jr, IE (2021). Sata da raba abubuwan tunawa: Abubuwan da ke sa ido kan abubuwan da ke faruwa bayan tunawa da haɗin gwiwa. Hankali, 211, 104656