Duba daga Pew: Zagi da Saƙo tare da Matasan Hankali

Ƙamus ɗin yana bayyana mugunta a matsayin mummunan lalata da mugunta, kuma yana ba da irin waɗannan kalmomin kamar ƙazanta, ƙazanta, ɓarna, ɓarna, mugunta, mugunta da aljanu.

Sauti kamar allon talla zuwa ƙofar jahannama.

Amma duk da haka abin baƙin ciki, idan mutum ya zurfafa zurfafa a ƙasa da masifar kuma ya ƙara shiga cikin tarihin Cocin Roman Katolika, hoton hoto ne na halin kyama na firistoci da ke cin zarafin yara da matsayin cocin da ke ba da tsattsarkan aljannu ga waɗannan aljanu. Amma duk da haka wannan ba kawai labaran yau ba ne; ya ci gaba har tsawon ƙarnuka, tare da sauran cin hanci da rashawa, cin hanci da rashawa, tashin hankali, ƙagaggun labaran da ba a cikin Littafi Mai-Tsarki ba na wurare kamar Limbo da Purgatory, papal purges, girman kai na zunubi har ya kai ga lalata, kuma da farko, manyan tarzoma a Vatican- Fadar Paparoma a wasu lokuta yana kama da gidan karuwai.

Simon Bitrus, dutsen da Yesu ya gina ikilisiya a kai, dole ne ya girgiza; kofofin wuta sun yi galaba a kanta. Lokaci ya yi da za a ji murya mai ƙarfi daga ƙungiya, daga taron ikilisiya na duniya na biliyan 1.2, waɗanda waɗannan abin kunya suka girgiza, don tsayawa ɗaya, tare da sauran hidimomin sadaukarwa, masu son yin magana game da duk tsoron azaba, da ɓata kwanakin. na Saint Bitrus.

Kasancewar rashin aure, a matsayin umarni ga kowa, ya tabbatar abin ƙyama ne. Ƙarfin tuƙi a bayan wannan horon shi ne kare dukiyar coci a yayin rabuwa da aure ko mutuwa, kuma cikin shekaru da yawa, rashin aure ya ba da mafaka ga dubban marasa kyau. Lokaci ya yi da za a bar firistoci su yi aure kuma a naɗa mata. Fifikon Nassi na wannan ya koma lokacin Yesu lokacin da mata suka riƙe manyan mukamai na jagoranci a cikin hidima, suka jagoranci cin Eucharistic, kuma almajirai da yawa sun yi aure (a cikin Matta 8:14, Yesu ya warkar da surukar Bitrus na zazzabi mai zafi).

Cocin Katolika a yau yana buƙatar mai fitar da ƙasa, tsarkakewa daga sama zuwa ƙasa na firistocin farauta, bishop da Cardinal, da waɗanda suka kalli wata hanya ta ɓoye don kare kadarorin coci-Farisiyawa na zamani. Ba tare da irin wannan tsaftacewa mai dumbin yawa ba, ba tare da amincewar gaskiya game da cikakken ikon duk zunuban da suka gabata ba, kuma ba tare da muhimman abubuwa ba, gyare-gyare irin na Kristi, ba kawai alƙawarin sa ba, amma aiwatar da shi, Cocin Katolika ba zai yiwu ba don tsira daga tsararraki masu zuwa. Muguntar cikin za ta rushe shi.

Kuma yanzu waɗannan ukun sun rage: bangaskiya, bege, da ƙauna. Amma mafi girma daga cikinsu ita ce ƙauna. ” - 1 Korinthiyawa 13:13.

Ina soyayyar? Tarihi shine tuhuma.

An haife ni ɗan Katolika na Irish, ɗaya daga cikin yara 10, a Rye, New York, kusa da Manhattan, Ikklesiya ta Ikklisiya, inda na yi hidima a matsayin ɗan bagadi, na hau kan ƙaramin ɗaki na majami'ar majami'a zuwa "Master of Ceremonies," har ma a takaice la'akari da aiki. a makarantar sakandare zuwa firist. Har yanzu ina ɗaukar kaina Katolika, kodayake, cikakken bayyanawa, ina zuwa majami'un Furotesta da Cocin Katolika. Matata Mary Catherine ta yi renon Katolika, haka ma iyalinta, kuma yaranmu uku, Brendan, Colleen da Conor, duk Katolika ne da aka yi musu baftisma. Kuma a, ni mai zunubi ne, ajizi kamar sauran mu.Amma ba na jifa na farko ba.

Sanarwar Babban Lauyan Pennsylvania Josh Shapiro ta ba da sanarwar wani babban rahoto na babban alkali, da ke nuna laifin lalata da firistoci 301 a Pennsylvania, wanda ya shafi mutane sama da 1,000 tare da yin Allah wadai da dama a cikin manyan majami'u na kare maharan sama da shekaru 70 na shiru, abin tsoro ne, kuma yanzu kira a cikin tambaya aljihunan firistocin da ba a bayyana su ba a duk duniya waɗanda kuma ya kamata a bincika. Rahoton ya fara "Mu babban alkali na bukatar ku ji wannan." “Firistocin suna yi wa kananan yara maza da mata fyade, kuma mutanen Allah da ke da alhakin ba kawai sun yi komai ba; sun boye shi duka ... Babban abu ba shine taimaka wa yara ba, amma don gujewa abin kunya. ”

Ga abin da, Thomas Groome, farfesa na ilimin tauhidi da ilimin addini na Kwalejin Boston, kuma tsohon firist, ya gaya wa Daily Beast: “Ta yaya cibiyarmu da shugabanninta za su yi kasa sosai wajen wakiltar abin da muka sani shine Bisharar Yesu Kristi? ”

Babban rahoton juriya mai shafuka 1,400 yayi cikakken bayani game da cin zarafi. Daga cikin tashin hankali da cin zarafi, kamar yadda aka ruwaito Washington Post , wani yaro dan shekara bakwai wanda wani firist ya yi lalata da shi sannan ya gaya masa ya je ya yi ikirari ya furta “zunubansa,” dangane da saduwar jima'i.

"Wani saurayi," Washington Pos t ya ba da rahoton “an yi masa fyade sau da yawa daga shekaru 13 zuwa 15 ta wani firist wanda ya yi rauni a bayan yaron har ya haifar da mummunan rauni na kashin baya. Daga baya wanda aka azabtar ya kamu da masu rage zafin ciwo kuma ya mutu sakamakon yawan shan abin da ya yi. An tilasta wa wanda aka azabtar a Pittsburgh ya yi tsirara, yana nuna Kristi a kan gicciye, yayin da firistoci suka ɗauki hotonsa da kyamarar Polaroid. Firistocin sun ba yaron da wasu sarƙoƙin gwal na zinariya don yin alama a matsayin 'an shirya su' don cin zarafi. ”

Kun karanta hutawa mai ban tsoro, tare da farkon da mai ƙarfi Boston Globe Kyautar Pulitzer “Haske” ɗaukar hoto na cin zarafin firist, mai zurfi Jaridar New York labarai, da rahotanni daga ko'ina cikin duniya. Mugunta cikin jiki. Munanan tasirin ilimin halin ɗabi'a na cin zarafin jima'i na ƙarshe na rayuwa-ɓacin rai, walƙiya, laifi, damuwa bayan tashin hankali, shaye-shayen abubuwa, cutar da kai, ɓacin hankali, kashe kai.

Kuma duk da haka Vatican ta ci gaba da kewaya kekunan, tare da yarda da cin zarafin da aka yi a baya ba tare da wata sanarwa ko jadawalin gyara na gaskiya don dakatar da wannan ƙyamar ba. Dabarun sadarwa na rikicin rikicin littafi ne daga Vatican: yarda da wasu kurakurai, kawai faɗi isa don amsawa a matakin ƙasa, yi aiki don kiyaye labarin daga shafin farko, kuma a ƙarshe zai tafi. Kasuwanci kamar yadda aka saba.

"Duk da cewa ana iya cewa yawancin waɗannan shari'o'in na baya ne, duk da haka, yayin da lokaci ya ci gaba, mun san zafin da yawa daga cikin waɗanda abin ya shafa," Paparoma Francis ya rubuta kwanan nan ga cocin. "Mun fahimci wadannan raunuka ba za su gushe ba kuma suna bukatar mu da karfi don yin Allah wadai da wannan ta'asa da hada karfi da karfe wajen kawar da wannan al'ada ..."

Da farko, Paparoma Francis ya ki yin tsokaci kan babban rahoton juri; a maimakon haka a cikin wani jawabi daga fadar manzanci da ke kallon dandalin St. Peter, ya yi magana game da tsarkaka da sama, da yin addu’a ga waɗanda guguwar ta rufta a arewacin Italiya. Kalaman da ya yi a bainar jama'a game da balaguron da ya yi zuwa Ireland kwanan nan, wurin cin zarafin firistoci, ba shi da zurfi kuma yana karaya.

Yi haƙuri, Francis, amma muna magana ne game da coci a nan, wanda Yesu ya kafa don zama makiyaya, ba kerkeci ba, don zama jikin Kristi, ba sifar Beelzebub ba. Me ya sa ba za ku iya samun ku da abokan aikinku na katinan ba? Gaskiyar cewa waɗannan mugayen ayyuka da wasu a duk duniya sun faru a cikin cocin da aka kafa akan tsarki, tawali'u, da ƙauna shine dalilin rufe ƙofofi da sake sabon salo. Amma hakan zai ɗauki runduna daga pews, ƙimar firistoci masu aminci, bishop -bishop da kadinal, da tilasta ra'ayin jama'a don buƙatar canjin da aka rubuta, cikakken yarda da zurfin zunuban da suka gabata, da nemo dutsen da ya ɓace a Rome.

Ba zan iya tunanin irin fargabar da ke tattare da cin zarafin jima'i ba, amma na fahimta a wani matakin, kamar yadda miliyoyin wasu ke yi, ƙuntataccen tunani, yayin da nake magance shi. Lokacin da kwakwalwa ta gaza, lokacin da aka kula da tsarin kula da jiki, kamar yadda yake a cikin hauka, hankali da jiki ba za su iya aiki yadda yakamata akan lokaci ba a cikin jerin jinkirin ci gaba. Sanya hakan akan manyan motocin dakon kaya na steroids, kuma kuna da wasu abubuwa masu ban tsoro, tasirin tunani nan take na cin zarafin jima'i.

Ta yaya cocin ya faɗi cikin zurfin ramin baki daga kujerar St. Peter? Martin Luther yana da hankali lokacin da ya liƙa 95 theses na 1517 zuwa ƙofar majami'ar Castle ta Wittenberg a Jamus. Luther, firist, farfesa na ilimin tauhidi na Jamus, kuma adadi mai ɗimbin yawa a cikin Gyaran Furotesta, ya ƙalubalanci Cocin Katolika bisa dalilai da dama, gami da lalata da cin mutuncin ɗimbin ɗimbin yawa, takaddun shaida don rage azaba na ɗan lokaci ga dangi da ƙaunatattu a Purgatory. .

Amma karkacewa a cikin coci ya samo asali tun farkon ƙarni. A cikin shekara ta 836, Majalisar Aix-la-Chapelle ta bayyana cewa zubar da ciki da kashe-kashen jarirai sun faru a cikin gidajen ibada da gidajen ibada don rufe ayyukan malaman da ba sa aure. A farkon kwanakin Ikklisiya lokacin da yawancin firistoci suka yi aure, Majalisar Elvira a cikin 305 ta yi kira ga dokar rashin aure don firistoci, waɗanda suka yi aure da marasa aure - cikakkiyar tsabtar ɗabi'a, don kusantar da malamai kusa da Ubangiji. Amma kamar yadda tarihi ya nuna, an kwace kadarorin coci, kuma ta haka ne ya buɗe ƙofar masu lalata da yara a cikin marasa lafiya, mafi munin hanyoyin. Cocin yana da shekaru dubu lokacin da ya karɓi ladabi a hukumance a Majalisar Lateran ta Biyu na 1139, kuma ya sake tabbatarwa a Majalisar Trent a 1563, kodayake horo na coci ba koyarwar addini bane kuma Paparoma zai iya jujjuya shi a kowane lokaci, gami da yanzu.

Paparoma Francis shekaru da yawa da suka gabata ya ba da labarin imaninsa akan rashin aure lokacin yana Archbishop na Buenos Aires, wanda aka rubuta a cikin littafin, A Sama da Duniya. Ya ce rashin aure “abu ne na horo, ba imani ba. Yana iya canzawa, ”amma ya kara da cewa,“ A halin yanzu, ina goyon bayan a ci gaba da yin aure. ” Ya ce akwai fa'idodi da rashin amfanin rashin aure, ya lura akwai ƙarnuka na ƙwarewa mai kyau, maimakon gazawa.

Za ku iya yin abin da ya fi kyau, Francis, kuma ba lallai ne ku yi aiki tukuru don tashi sama da wasu magabata a cikin cocin farko waɗanda suka kafa darasin macijin da ke ci gaba a yau. Daga cikin mafi muni:

Paparoma Stephen na shida, wanda ya hau mulki a 896, ya ba da umurnin a tono gawar gawar Paparoma Formosus, sanye da rigar Paparoma sannan a dora karaga don fuskantar shari'a. Stephen ya ba da umarnin a jawo gawar a kan titi sannan a jefa ta cikin Kogin Tiber.

A cikin 1095, Paparoma Urban II ya sa aka sayar da matan firistoci zuwa bauta, an bar yara.

Paparoma Alexander VI, wanda yayi aiki daga 1492 zuwa 1530, wani attajiri dan kasar Spain wanda rahotanni suka ce ya sayi papacy, ya kashe masu fada a ji na kishiyoyi don samun kadarorinsu, kuma a cikin lokacin sa ya haifi yara da dama ta hanyar matan aure.

Akwai wasu da yawa. Wanda zai iya Google. Shin nagarta za ta iya fitowa daga sharri yayin da aka saka mugunta? Idan da mun san amsar, da mun san duk mala'iku nawa za su iya rawa a kan kan fil. Kamar mutane da yawa, ina da babban fatan samun babban canji yayin da aka zaɓi Paparoma Francis, amma da alama yana da rikitarwa yanzu a tsarin ikon coci. Lokaci zai bayyana, amma farin hayakin ya koma hadari. A cikin lokacin da Katolika ke buƙatar coci sosai, cocin shine AWOL. Don masu farawa, Paparoma Francis zai iya ja da baya labulen Vatican, ya ba firistoci damar yin aure, kuma ya naɗa mata da cikakkiyar alfarmar limanci. Wannan na iya hana cin zarafi a cikin coci, amma zai zama babban shingen hanya.

Ya rubuta Margery Eagan, Katolika, game da sake fasalin coci a cikin Boston Globe shafi, “Samun can yana nufin manyan gyare -gyare. Amma cocin da maza da mata ke raba madafun iko dole ne ya kasance a tsakanin su. Ba wai mata cikakke ba ne, ba shakka. Amma ba ni da wata shakka cewa matan Katolika da ke da iko a cikin coci za su ceci dubban yara daga masu aikata manyan laifuka a duk faɗin Pennsylvania, Boston, Amurka, da yawancin duniya. Ga abin da mata kusan ba za su taɓa yi ba: fyade ga yara. ”

Amin!