Wadanda aka yiwa Fyade da Kasuwar Aure

Wannan ya kasance mako guda na tambayoyi game da fyade. Dokta Phil ya fara komai ta hanyar tambayar mabiyansa ra'ayinsu kan yin jima'i da 'yan mata masu maye. Wannan ya ƙarfafa mutane da yawa su yi tambaya menene (ko, idan) yana iya yiwuwa yana tunanin lokacin da ya yi tunanin cewa yarda da yin jima'i da mata masu shaye -shaye ya zama abin muhawara. Wannan martanin ya jagoranci Tracy Clark-Flory a Salon don yin jerin jerin tambayoyi; tambayoyi masu mahimmanci game da yadda muke tunani game da fyade, wanda yawancinsu ba su da amsoshi bayyanannu.

Ina kuma da tambaya game da fyade. Tambayata ce da wani mai bincike mai himma zai amsa, wanda ya yarda ya ba da lokaci don dubawa da la'akari da tabbataccen shaidar. A halin yanzu, tambaya ce kawai wacce ba ta da amsa. Amma abin da na yi imani yana da kyau a tambaya.

Ga abin tambaya: Shin kimanta cutarwar da aka yiwa wanda aka yiwa fyade aiki ne na kimanta da aka gani akan kasuwar aure (watau ƙimarta ga maza) a lokacin fyaɗe?

Ko kuma, mafi takamaiman, tabbataccen gwaji, hasashe: Shin alƙalai suna yanke hukunci mafi tsauri lokacin da wanda aka yi wa fyaɗe ya kasance mace wacce aka yi imanin tana da kyakkyawan fata na kasuwar aure a lokacin fyaden dangi ga wanda aka yi imanin yana da talaucin aure tsammanin kasuwa a lokacin fyade.

Kuma, tambaya ce mai mahimmanci tunda idan aka yi la'akari da cutar ta wannan hanyar, yana nuna imani cewa matan da aka yi wa fyade '' kayan lalacewa ne '' - cewa maza za su tantance su da ƙarancin ƙima a kasuwa don yin aure.

Anan akwai misalai huɗu na inda nake ganin yuwuwar matsayin mace a kasuwar aure a lokacin da aka yi mata fyaɗe ana la’akari da ita yayin tantance illar da ta sha.

Gabaɗaya an yarda cewa matan da ke nuna tsabtar ɗabi'a suna da ƙima a kasuwar aure fiye da matan da ba sa yin hakan; budurwai suna da yawan buƙata kuma, a sakamakon haka, suna da damar yin aure a ƙarƙashin yanayi mafi kyau fiye da matan da ba budurwai ba.

Shin ƙimar tsabtar ɗabi'a a kasuwannin aure ya kai ga ƙarshe cewa waɗanda aka yi wa fyade waɗanda suke da tsarkin sun yi lahani fiye da matan da suka yi abokan hulɗa da su a baya? Ko kuma, a takaice, shin matan da ba su da 'yan jima'i kaɗan an yi musu lahani fiye da matan da suka yi da yawa?

Ana ganin masu aikin jima'i ba su da ƙima a yawancin kasuwannin aure; suna da karancin buƙata don haka lokacin da suka yi aure galibi suna yin aure a ƙarƙashin talauci fiye da mata a wasu ayyukan. A cikin kimanta illar da ake samu daga fyaɗe, shin an fahimci cewa an yi wa masu yin lalata ƙasa da lahani fiye da sauran matan da za su iya, in ba haka ba, sun fi kyau a kasuwar aure?

Wannan ka’idar kasuwar aure na iya bayyana dogaro da imanin cewa fyade da mata ke yi ba shi da illa fiye da fyade da wani mutum ya yi idan mun yi imanin cewa matar da mijinta ya yi wa fyaɗe ba za ta sami wani canji na ƙima ga waccan mijin da matar aure ba. wanda wani mutum ya yi wa fyade zai fuskanci raguwar ƙima ga mijinta.

Matan Ba'amurke 'yan Afirka suna neman kasuwanni masu tsauri fiye da matan kowace kabila; sun yi kasa sosai da yin aure a kowane lokaci a rayuwarsu. Shin imanin cewa baƙar fata da aka yi wa fyaɗe yana da talaucin kasuwar aure mafi talauci a lokacin fyaɗe, yana fassara zuwa kimantawa cewa ta ɗan sami rauni fiye da farar mace da ta fi yin aure?

Ina fatan a bayyane yake cewa lokacin da na gabatar da waɗannan tambayoyin ba na ba da shawarar cewa ta wannan hanyar muke ya kamata yi tunani kan illar da fyade ke haifarwa. Ina tambaya ko wannan ita ce hanyar da muke yi tunani akan cutarwa. Domin idan muka yi - idan muka auna ƙimar mace a kasuwar aure a lokacin da aka yi mata fyaɗe - ina ganin hakan yana ba da muhimmiyar tattaunawa game da hasashen al'umma game da ƙimar wanda aka yi wa fyaɗe a kasuwar aure.