Moabi'a: Menene Yake da Kyau?

Tsarin ɗabi'a na ɗan adam a ƙarshe ya samo asali ne: ƙwaƙƙwalen kwakwalwa ne ya ƙirƙiro su, kuma ƙwaƙƙwaran sun haɗa da hanyoyin da ke tasowa ta daidaitaccen zaɓin yanayi na Darwiniyanci. Kamar duk daidaitawar halittu (kamar zukata, mahaifa, da hannaye), waɗannan hanyoyin suna magance matsalolin da suka danganci rayuwar mutum da haifuwarsa. Hukunce-hukuncen ɗabi'a na mutane gabaɗaya ana iya ɗaukar su azaman samfuran farko, ko kuma a matsayin samfuran samfuran waɗannan hanyoyin. Abin ƙyama game da saduwa da dangi na kusa, alal misali, mai yiwuwa shine samfur na farko (wato samfurin da juyin halitta ya “yi niyya”) na injin da aka ƙera don gujewa ɓarna. Halin yin Allah wadai da cutarwa mara kyau ga dabbobi, a gefe guda, wataƙila shine samfurin hanyoyin da ke aiki da farko don ba da tausayi ga mutane, da kuma tallata alherin mutum ga sauran mutane. (Lura cewa ɗaukar dabi'a azaman samfuri sabanin samfurin farko baya nuna komai kwata-kwata game da ƙimar zamantakewarsa).

Wasu daidaitawar tunani don ɗabi'ar da ta dace da ɗabi'a tana warware matsalolin da ke wanzuwa a kusan duk yanayin ɗan adam (alal misali, matsalar guje wa ɓarna). Wasu sune mafita ga matsalolin da suka fi kamari a wasu mahalli fiye da sauran, kuma wannan shine babban dalilin da yasa-duk da cewa yanayin ɗan adam shine asalin al'adu iri ɗaya-wasu fannonin tsarin ɗabi'a sun bambanta sosai a tsakanin al'adu. Misali, a cikin muhallin da samun albarkatu ya dogara musamman kan nasara a yaƙi - kamar tsakanin al'ummomin ƙabilun New Guinea mai girma, ko fiefdom na tsakiyar Turai - da alama mutane suna iya amincewa da kyawawan halaye na soja kamar zafin hali da ƙarfin hali da tsoratarwa matsorata.

Daidaitawar tunanin ɗan adam shima zai iya ƙirƙirar tsarin ƙimomi masu ƙima waɗanda ke warware matsaloli a fannoni masu yawa na daidaitawa. Darajojin da ke haɓaka binciken kimiyya, alal misali, suna taimakawa warware matsalolin da suka danganci rayuwa (ilimin aikin gona), rayuwa (magani), kasuwanci (samar da masana'antu), da sauran yankuna da yawa. Wannan ikon ɗan adam don ƙera sabbin dabarun ɗabi'a wani dalili ne da yasa ɗabi'a ta bambanta tsakanin al'adu, kuma masu bincike kamar masanin ilimin halittu Richard Alexander da ɗan adam Robert Boyd sun ba da shawarar yadda wannan bambancin al'adu zai iya haifar da juyin halitta na ɗabi'a. An daidaita mutane da ilimin halittu don yin gasa cikin ƙungiyoyi, kuma muhimmin fa'idar da ƙungiya ɗaya zata iya samu akan wani shine tsarin ɗabi'a wanda yafi inganta nasarar gasa. Idan fasali na tsarin ɗabi'a na al'umma (kamar ƙimomin da ke haɓaka ci gaban kimiyya) sun amfana da al'umma a gasar ƙungiyoyi, to tsarin zaɓin na iya samun tagomashi ta "zaɓin ƙungiyar al'adu" ( ba daidai da zaɓin ƙungiyar halittu, wanda tsari ne wanda mutane ke haɓaka don amfanar ƙungiyoyin su ta hanyar rayuwarsu ta rayuwa, kuma wanda ya bayyana ba dole ba azaman bayani na musamman ga halayen ɗan adam; don cikakkun bayanai duba labarin Steven Pinker ko nazarin littafin na). A tarihi, ƙungiyoyin da ke da ƙarfin ƙarfafa tsarin ɗabi'a sun kasance suna maye gurbin ƙungiyoyi tare da tsarin ɗabi'a mai ɗorewa, haka nan kuma ƙungiyoyi masu rauni waɗanda ke son yin koyi da nasarar su. Ta hanyar waɗannan hanyoyin, cin nasarar dabarun ɗabi'a sun yi ta yaɗuwa a kan asarar waɗanda aka rasa.

Daga wannan hangen nesa, ƙalubalen gasar ƙungiyoyi yana taka muhimmiyar rawa wajen tantance waɗanne tsarin ɗabi'a ke bunƙasa da waɗanne ke halaka. Wannan ra'ayi ba lallai bane ya nuna wani abin ƙyama game da ɗabi'a: babu wani dalili ko kaɗan daga ilimin halitta cewa wannan gasa dole ne ta kasance mai tashin hankali (kuma hakika, Pinker yayi jayayya a cikin littafinsa na kwanan nan cewa ya zama mafi ƙarancin tashin hankali akan lokaci), gasa na iya haifar da hauhawar fa'idodi ga bil'adama gaba ɗaya. Abin da wannan ra'ayi ke nufi shi ne cewa ɗabi'a yakamata ta kasance ƙasa da ƙaƙƙarfan maganganun nuna bacin rai, da ƙari game da ƙira tsarin ƙima wanda zai ba da damar nasarar al'umma a cikin sauye -sauye da kuma gasa ta har abada.

(Siffar wannan labarin za ta bayyana a matsayin ginshiƙin marubucin "Dokar Halitta" a cikin mujallar banki Mai Kula da Duniya ).

Hakkin mallaka Michael E. Farashin 2012. An adana duk haƙƙoƙi.