Halin Hali da Manufa a Fuskar Wahala

"Abin da muke koya a lokacin annoba: cewa akwai abubuwa da yawa da za mu burge a cikin mutane fiye da rainawa."

Don haka Albert Camus ya kammala a cikin littafinsa na yanzu mafi tsufa fiye da na 1947 Annoba , wanda ke hasashen birnin Faransa na Aljeriya na zamani na Oran wanda ya sha wahala sosai sakamakon dawowar annobar bera.Camus yayi cikakken bayanin halin da muke ciki yanzu da kuma bambance -bambancen halayen ɗan adam a lokutan wahala da babbar barazanar mutum. ¹

Daga cikin haruffan Camus akwai Dokta Bernard Rieux, mutum mai aiki a sahun gaba na yaƙar annobar, wanda ya ce “Dole ne in gaya muku wannan: wannan duk ba batun jarumta bane. Labari ne game da ladabi. Yana iya zama kamar baƙar magana, amma hanyar kawai don yaƙar annobar ita ce da ladabi. ” Wanda, ya bayyana, yana nufin "yin aikina." Wani hali, Uba Paneloux, firist na Jesuit, ya gaya wa ikilisiyarsa cewa annoba azabar Allah ce ga zunubansu, amma sai ya yi asara don bayyana mutuwar yaro. Sannan akwai Cottard, mutum mara tsayayye kuma mai rufin asiri wanda da alama yana farin ciki yayin bala'in fiye da sauran lokuta kamar yadda kowa yanzu ke raba yanayin tsoro da ya saba, kuma wanda ke cin riba daga barkewar ta hanyar gudanar da kasuwancin fasa kwabri.

Kai wanene? Wanene kuke so ku zama?

Shin kuna son zama mutumin da ke ba da gudummawa don siyayya ga tsofaffi da isar da abinci? Ko kuma mutumin da ke tara manyan abubuwa na manyan kantuna fiye da bukatun ku, yana ba da gudummawa ga ƙarancin kowa? Shin kuna son zama ƙaramin mai mallakar injin dillalan da ke juyar da kasuwancin ku don samar da maganin tsabtace hannun da barasa da siyarwa a farashi mai ƙima, sannan ku ba da kuɗin ga bankunan abinci? Ko kuna son zama mutumin da ke siyan kwalabe 17,700 na tsabtace hannu don siyar da su a babbar riba akan Amazon da e-Bay (kuma mafi muni: mutanen da ke ba shi barazanar kisa)?

Duk mun karanta misalai marasa adadi na alherin ɗan adam da “bazuwar ayyukan alheri da karimci” yayin wannan barkewar cutar. Kamar mace Ba'amurke wacce ta amsa roƙon Facebook daga wanda ba ta sani ba, tana tuƙi awa takwas don tattara ɗalibin da ke fama da rashin lafiya daga wata jami'a a Manchester don kawo ta tashar jirgin sama yayin da sauran hanyoyin sufuri ke rufewa. Ko kuma ɗalibin makarantar sakandare ta Chicago wanda ya ƙaddamar da kamfen don taimakawa abokan karatunsu waɗanda danginsu ke fama da rashin abinci. Ko kuma ƙungiyar “Masu Kulawa” da ta fara a Toronto kuma ta yadu cikin sauri cikin Kanada, cikin hanzari ta jawo dubun dubatar masu ba da agaji a cikin hanyar Samariyawa masu kyau da ke neman ba da duk irin taimakon da za su iya ga duk wanda ke buƙata, musamman tsofaffi da waɗanda ke cikin haɗari. a tsakanin barkewar cutar. Ko ƙwararrun masarrafan kwamfuta waɗanda suka ba da gudummawa don taimakawa ƙaramin ƙwararren masaniyar kafa ofisoshin gida yayin bala'in, ba tare da caji ba. Kuma miliyoyin miliyoyin ƙananan ayyukan alheri da tunani ta hanyar talakawa, ba kawai ga danginsu da abokansu na kusa ba, amma ga maƙwabta da baƙi.

Amma sannan akwai masu cutar mahaukata da mutane kawai ba su da duk wani kamfas na ɗabi'a - masu fashin kwamfuta, 'yan damfara da masu zamba ta yanar gizo. Kamar waɗanda ke amfani da imel na leƙen asiri ko saƙon murya da ke iƙirarin cewa sun fito ne daga Hukumar Kiwon Lafiyar Jama'a da ke ba da sakamakon gwajin da takaddun shaida, sannan suna neman bayanan sirri da lambobin katin kuɗi. Ko ƙaƙƙarfan ƙa'idar fansa da ke damun buƙatun mutane don bayanin COVID-19. Kuma kowane irin zamba yana amfani da mutanen da ke neman hanyoyin kare kansu.

Imani mara hankali

A cikin kowane rikici, akwai masu bautar gumaka da mai siyar da mai-maciji suna lalata maganin mu'ujiza ga marasa galihu. Kuma akwai masu imani na gaskiya da ke toshe “madadin hanyoyin warkarwa”-masu aikin sau da yawa kamar masu son zuciya da niyya (amma marasa ilimin kimiyya) kamar yadda mutanen ke biyan waɗannan hanyoyin.

Kada mu manta yadda camfe-camfe na mutane da imani mara hankali a cikin warkar da marasa lafiya sune abin da ya ba COVID-19 damar tsalle tsalle da fari. Amma kada ku kasance masu jajircewa da yanke hukunci game da imanin marasa hankali na sauran mutane, kamar yadda duk muna da namu da yawa, kuma galibi muna makantar da su. Wannan dabi'ar ɗan adam ce gaba ɗaya, ba ɗaya ba ce ga kowace ƙungiya. Wani kwatanci na danginmu na kowa.

Kuma me za a ce game da masu baje kolin rairayin bakin teku na Florida ba tare da yin watsi da roƙon da hukumomin kiwon lafiyar jama'a ke yi na nisantar da jama'a ba? Shin son kai ne? A musun? Jahili? Ko kuma kawai a faɗa cikin rashin tunani, ƙuruciyar ƙuruciya cewa ba za su iya jurewa ba kuma ba za su mutu ba?

Har ila yau babu makawa a cikin kowane rikici akwai masu ƙulla makirci. Waɗannan mutane galibi suna jin daɗin wayo da fifiko a cikin tunaninsu cewa kowa ya faɗi saboda makircin, yayin da suka bankado shi. Amma duk da haka sun manta gaba ɗaya yadda suke bayyana gaskiyar su da rashin cikakkiyar ƙwarewar su ta ilimi, cikin rashin fa'ida da wahalhalun ra'ayoyin su.

Ƙari kaɗan amma har yanzu marasa son kai da son kai sune nau'ikan mutanen da ke yin layi akan layi kamar shahararre, mutane masu aminci, suna aika imel tare da lamuran jabu kamar "Kyakkyawan saƙo daga Bill Gates" don tabbatar da cewa ya fara yaduwa. Ƙoƙarin haɓaka ra'ayoyinsu na ƙarfafawa, motsin rai, amma suna nuna wata manufa ta asali - a cikin wannan yanayin musamman yana tura tsohon trope cewa komai yana faruwa da dalili.

Kulawa da dogaro da juna a cikin duniyar da ba ruwanta

Duk manyan tambayoyin gwagwarmayar ɗan adam a cikin duniyar da babu ruwansu da wannan cutar. Shin mu mutane muna da isasshen hadin kai da hankali don dogaro da junan mu, mu mallaki yanayi da bunƙasa tare? Mun sami ci gaba ta hanyar makafi na zaɓin yanayi ² don samun ilhami na hadin kai da gasa, son kai da son zuciya, masu tausayi da tashin hankali.

Daga cikin wadansu abubuwa, COVID-19, da kuma tunanin kirkirar Camus na irin wannan yanayin, yana kama da yanayin zamantakewar al'umma wanda aka yiwa lakabi da "masifar gama gari." (Siffar asalin manufar tana bayanin yanayin da makiyaya ke ƙyale dabbobin su su yi kiwo a ƙasar makiyaya ta gama gari, don haka ta lalata su duka). Dole ne mutane su yi adawa ko ƙuntata son kai don amfanin jama'a mafi girma, ko kuma sakamakon masifa ya biyo baya-ragewa ko lalata albarkatun ƙasa. Mun riga mun saba da wannan matsalar a matakin duniya tare da canjin yanayi. Haɗin kai, aiki tare da kame kai ne kawai zai iya adanawa da haɓaka albarkatun da muke rabawa kuma ya ba mu damar rayuwa duka, kuma a ƙarshe mu bunƙasa tare da haɓaka tare. Mutane sun bambanta a cikin halayen su don ba da haɗin kai da ƙarfin halin ɗabi'a. Sun bambanta cikin kamun kai, alherin su da mutuncin su.

Wani abin bincike na yau da kullun a cikin binciken bala'i, a cewar wani masani, shine kusan kashi ɗaya bisa uku na mahalarta suna aiki azaman jagororin son kai, ta amfani da duk kayan aikin da masu gwaji suka samar don magance matsalar haɗin gwiwa, kusan kashi goma na masu son kai masu son kai. na duk wani haɗin gwiwa da ya taso, kuma ma'auni ana kiyaye masu haɗin gwiwa tare da ɗabi'a masu sassauƙa. ³

Abu mai mahimmanci, ƙa'idodin ɗabi'a sun haɓaka al'adu, yawancin su na yau da kullun ne, suna iya yin ƙarfi da ikon tsara halayen ɗan adam. Matsalar zamantakewa ƙarfi ne mai ƙarfi, kuma suna suna da mahimmanci ga yawancin mutane, suna ƙarfafa mafi kyawun mala'iku na yanayin su don yin nasara. Ba a buƙatar cibiyoyin tilastawa kamar 'yan sanda da kotuna kusan gwargwadon yadda mutane da yawa ke ɗauka don ƙarfafa halayen haɗin gwiwa, kodayake waɗannan cibiyoyin suna da muhimmiyar rawar da za su taka. Addini wani tsohon tsari ne na manyan cibiyoyin kula da al'amuran al'umma, wanda ya riga ya zama tushen cibiyoyi masu tushe da na dimokuradiyya. Cibiyoyin tilastawa sun fi tasiri yayin da su kansu samfur ne na ƙa'idodin ɗabi'a waɗanda suka samo asali kuma suna yin la'akari da yarjejeniya ta zamantakewa, wanda kwangilar zamantakewar dimokuraɗiyya ta kafa.

Gwamnan California Gavin Newsom ya fahimci rawar da matsi na zamantakewa da martaba ke da shi yayin da ya ce bai yi tsammanin za a buƙaci 'yan sanda su aiwatar da umarnin nesanta kansa na gida-gida a cikin barkewar COVID-19 na yanzu ba, yana mai cewa, "Za mu matsin lamba na zamantakewa kuma hakan zai ƙarfafa mutane suyi abin da ya dace. ” Jami'ai masu fadakarwa a wasu mazabu a kasashen dimokuradiyya sun fadi irin wannan magana.

Sense na kowa manufa

Mutane suna buƙatar ma'anar ma'ana da ma'ana a rayuwarsu. Ana motsa mu lokacin da muke aiki zuwa ga wani dalilin da ya fi kanmu girma. COVID-19 yana ba da irin wannan dama, kamar yadda sauran ƙoƙarin ɗan adam na dogon lokaci, kamar yaƙi da canjin yanayi, kuma gaba ɗaya yana inganta ingancin rayuwarmu-tare tare a cikin aikin ɗan adam na duniya don haɓaka haɓaka ɗan adam. Ma'anar manufarmu ta fito ne daga kula da 'yan'uwanmu mutane a cikin sararin duniya. Ya zo ne daga fahimtar cewa bala'i bazuwar na iya faɗuwa a kowane lokaci, kuma daga fahimtar cewa muna da juna ne kawai da za mu dogara da su.

Wanene kuke so ku zama? Za a iya dogaro da ku lokacin da ya fi mahimmanci?

2. Kuma ta hanyar sauye -sauyen da ba a yi la'akari da su ba na sifar sifar zaban jima'i.

3. https://www.edge.org/response-detail/25404; https://science.sciencemag.org/content/362/6420/1236.