Yadda Masu Taimakawa Suna Canza Wasan Ultimatum

Ci gaba. Yi ranarku . - Harry Callahan, mai tasiri, mara gaskiya, kodayake almara ɗan sanda San Francisco

Iraniyawa da Farisawa sun kware a fasahar tattaunawa . - Donald Trump, tsohon Shugaban Amurka

The wasan ƙarshe shine microcosm na gwaji na tattaunawa. Mai ba da shawara P yana ba da shawarar yadda za a raba ƙaramin kuɗi kuma Mai amsa R ya yarda da yarjejeniyar ko ya ki amincewa. An yarda da rarrabuwa daidai gwargwado, yayin da rabe -raben da ke fifita mai ba da shawara an ƙi. Lokacin da hakan ta faru, babu P ko R da ke karɓar komai (Güth et al., 1982; duba kuma Krueger, 2016 da 2020 akan wannan dandalin). Binciken ilimin halin ɗabi'a yana mai da hankali kan ko, me yasa, da kuma lokacin da R zai iya ƙin amincewa da yarjejeniya da yadda P zai yi tsammani da kuma guje wa wannan lamari. Tsohuwar tambayar ta kan mai da wasan zuwa wani lamari na ilimin halin ɗabi'a; Tambayar ta ƙarshe tana magance batutuwan ilimin zamantakewa kamar tunani, ka'idar hankali, da tsinkaya a ƙarƙashin rashin tabbas.

Bayan matakai biyu na shawarwari da amsawa, wasan ƙarshe ya ƙare. 'Yan wasan suna komawa gida kuma masu binciken sun rubuta takarda. Wannan shine kyawun wasan da iyakancewa. A cikin daji, tattaunawar galibi tana wuce matakai biyu. Bari muyi la'akari da wasan da ikon veto ya koma P. A nan shi ne: P yana ba da damar raba $ 10. R na iya karɓar shawara ko yin mai yin faɗa, wanda P zai iya karɓa ko veto.

A ce P yana ba da raba 8: 2. A cikin wasan yau da kullun, R an jarabce shi da ƙin shi saboda rashin kishi, hassada, fushin ɗabi'a, ko kowane haɗin waɗannan abubuwan. Kasancewa ba za su iya yin watsi da yarjejeniyar ba, R na iya yin taƙaddama. Wannan na iya zama rarrabuwa 5: 5, wanda aka yi fatan sa tun farko, ko kuma yana iya zama 2: 8, mai son kai iri ɗaya, kuma a yanzu yana nuna rashin jin daɗi. A 2: 8 counteroffer daidai yake da na veto. R kawai yana barin P ya jawo sakamakon (don wata fassarar ta dabam, duba bayanin kula a ƙarshen wannan rubutun). A 5: 5 mai kisa ya fi ɗabi'a mafi kyau saboda yana nuna ƙa'idodin adalci wanda R ke tsammanin duka P da R su girmama. Karɓar ƙalubalen da ke nuna adalci yana nuna son kai na P. Da yake iya hango duk wannan, P yana iya bayar da rabe-raben adalci a cikin wannan wasan da aka gyara fiye da wasan canonical mataki biyu. Ƙara wannan ƙarin matakin da barin duka 'yan wasan su ba da tayin, yayin barin ikon veto tare da mai motsi na farko, na iya warware wasan ƙarshe tare da canzawa zuwa adalci na rarrabawa.

A cikin wannan wasan da aka canza, ikon veto na P ya kasance mafi alama fiye da na ainihi saboda ƙin cinikin cinikin yana cutarwa ga abubuwan ɗan wasan da buƙatun martaba (Krueger et al., 2020). Tabbas, mutum na iya yin jayayya cewa wannan wasan da aka canza ya ɓaci saboda ko da P ya ba da 6: 4, R zai iya yin karo da 5: 5 wanda P zai yi kyau sosai ya yarda da shi - sabili da haka ya zama kusan tabbas zai ba da 5: 5 a cikin wuri na farko. Don yin kariya daga gangarawa zuwa ƙima, la'akari da yuwuwar cewa an ba da damar P ya ba da amsa ga mai gaskiya ta hanyar sake tabbatar da tayin na farko don haka ya mayar da ikon veto ga R. A cikin wannan canjin canjin wasan, muna iya ganin masu zuwa jerin abubuwan da suka faru: P yana ba da ƙididdigar 8: 2 da R tare da 5: 5, wanda P zai iya karɓa ko ƙin amincewa, ko nace akan tayin na 8: 2 na asali. Don P ya dage kan 8: 2 kuskure biyu ne domin ya riga ya bayyana cewa R baya son sa. Idan aka kwatanta da wasan na yau da kullun, P na iya zama mafi tabbaci yanzu cewa R zai ƙi 8: 2. Don haka, bai kamata P ya dage kan 8: 2 ba kuma ya daidaita 5: 5. Bugu da ƙari, koda ikon veto a ƙarshe ya kasance tare da R, ga alama cewa ko da wannan canjin wasan mara mahimmanci, wanda ke ba wa 'yan wasan duka damar yin tayin, yana haɓaka damar yin adalci don rarrabawa.

Idan tunanina daidai ne, amsar layin layin wannan sakon shine "eh." Ku (ku biyun) za ku fi dacewa a cikin wasan ƙin-ƙima saboda yana iya yiwuwa a cimma yarjejeniya. Yanzu tuna cewa ƙirar canonical na wasan, wanda baya ba da izinin mai kisa, shine ƙirar mai gwaji. 'Yan wasa a cikin daji na iya tsara (ko haɗin gwiwa) wasannin nasu.Wanene zai hana ku yin taƙaddama lokacin da aka gabatar muku da ƙima?

A cikin daji, abubuwa sukan faru da sauri. Akwai fatan cewa tare da ƙaramin ilimi a cikin ka'idar wasa, za mu iya fahimtar wanne wasa muke ciki a lokacin da ake buga shi don mu iya samar da mafi kyawun amsa. Alas, sau da yawa muna fahimtar latti game da abin da wasan ya kasance, musamman idan mun ƙare da hannu. Sannan za mu iya yi wa kanmu alƙawarin cewa za mu yi aiki mafi kyau a gaba ko mu yi tunanin shawararmu ta yanayin ɗabi'a don mu iya rayuwa tare da asarar abin duniya.

Lura . Da alama na yi watsi da yuwuwar R ta hana tayin 8: 2 tare da tayin 2: 8 daidai daidai. Koyaya, akwai dalilin yin hakan kawai. Tayin $ 2 yana ba da shawarar cewa P yana tunanin R ya kamata ya yi farin cikin karɓar wannan ƙaramin adadin. Tabbas, kowa ya yarda da irin wannan ƙaramin tayin saboda $ 2 ya fi $ 0. Kuma wannan tunanin ya haɗa da P. R don haka zai iya cewa "Idan kuna tunanin na karɓi $ 2, zan iya faɗi cewa ku ma za ku daidaita da shi. Don haka a nan na ba ku $ 2." Wannan hankali ba ya buƙatar mugunta, hassada, fushin ɗabi'a ko wani motsin rai.